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随喜布施,广种福田

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金环灵签

第三十八首【火泽睽、姜子牙火烧琵琶】

口中三昧放毫光,

烈燄腾腾照碧苍。

天数难移堪钓渭,

兴周八百有姬昌。

  • 爱情:彼此无意,无望。
  • 家运:困苦离亲之象,不和睦之情。
  • 胎孕:无碍。
  • 子女:子女不和,有骨肉无情之不幸。
  • 周转:难以如愿。
  • 买卖:多阻碍,难成,若成者亦必损。
  • 疾病:有诊断错误,治疗上有失先机之危。
  • 寻物:已被人夺去,追不回了。
  • 官司:宜速谋和解,不然反成无理。
  • 事业:无希望。
  • 学业:落榜。
卦象解释:
「睽」就是二者不相容,背道而驰之意。上面「离卦」代表火;下面「兑卦」代表水。火是往上烧而水即往下润,二者性质相反而不相容,所谓水火不相容,这就是睽的意思。一方面离卦代表中年女性;兑卦代表少女。中年女性已经到了成熟而应出嫁的年龄,而少女仍年幼无知。现在二者同居一室即各自的想法与作风不同。于是相处不得要领而发生冲突了。这也是睽的意思。
第三十八首正面(睽)
签诗正面
第三十八首背面(睽)
签诗背面

人生贵在『心要开』。

签诗诠释人物

姜子牙,姜姓、吕氏、名尚、字子牙。也称「姜太公」、 「姜子牙」、「太公望」、「吕望」。其先祖本是姜姓, 虞舜夏朝之际辅佐禹平水土有功,有人被封在吕,有人被封在申,到夏商之时,申、吕两地的后裔,从其封地为氏,故曰吕尚。周文王去世后,周武王也尊称他为「尚父」、「师尚父」。

注释

口中三昧放豪光:三昧-梵语;又作三摩地、三摩提、三 摩帝;意译为等持、正定、正心行处等。口中念起三昧真火,放出万丈光芒。烈焰腾腾照碧苍:熊熊烈火照耀整个天空。天数难移堪钓渭:难逃上天的安排,隐居墦溪闲来无事就到渭水钓鱼。兴周八百有姬昌:兴盛周朝辅佐文王姬昌,奠定了八百年基业。

白话

姜子牙祭起三昧真火,霎时风雷相搏,闪电霹雳,一 片火网当头罩落,把琵琶精变出原形。妲己怂恿纣王兴建鹿台,命姜子牙监造,务必在一年内完成,姜子牙一看苗头不对借水遁落跑,从此隐居墦溪,闲来无事就到渭水钓鱼消遣等待时机,终被文王聘请到西岐,为周朝王室奠定了八百年基业。

签诗断吉凶

姜子牙早期不得志,生活潦倒,运势不佳,只是未逢时机,跟随元始天尊四十年,学得一身道法。后来在渭水河钓鱼,耐心等候时机。姜子牙钓鱼时离水三寸,所谓愿者上钩,不愿者离开,有朝一日终得「兵钤」一书,姜子牙 日夜研修「兵钤」,他终能发展雄才,成功成名,可说是少不得志,老来得运。问运途:大月抽平安,小月淡淡。 大命:险,有贵人。问求财:卦里无财,而月带财神,月中必有。要是在亥、子月抽得此签,这个月内一定会有财进。

卦旨

此卦卦名「睽」,义为乖背,处于乖背违逆的情况下,应当柔和大度、求同存异,以逐渐消除隔阂对立,达到和谐一致的道理。睽:表乖危、叛逆、背离之象。主凶象。意见不合,彼此争斗、任性、不协调。事事均不顺,且有被出卖的危险,注意犯小人。上卦离火,火性向上;下卦兑泽辛金,水性就下。意味一向上、一向下,且又两两相克,火克金、水克火,两相乖违,延伸为意见不合、互不相让,且相互伤害之意。因为阴爻落在第三爻、第五爻的阳位,延伸为阴爻女居正位,有不得正统或不得众意、蛮横不讲理之象。